Первое сообщение в теме :

История секса полна событиями необычными и разнообразными. Если наших предков, выглядевших как шимпанзе, больше всего забавляло раскачивание вместе на ветвях, то в настоящее время самые большие умы человечества озадачены проблемой, как облагородить данные природой сексуальные движения человека.


Одна из особенностей человеческой сексуальности состоит в том, что переживания, связанные с удовлетворением половой потребности, отделены от её первоначальной биологические цели - продолжения рода. И происходит превращения элементарного полового влечения в человеческую любовь, когда взаимоотношения между мужчиной и женщиной служат не только средством продолжения рода и источником чувственного наслаждения, но и дают высочайшее счастье глубокой психологической, душевной близости.


Формы человеческой сексуальности безумно многообразны. Такое проявление сексуальности как онанизм, который присущ не только человеку, но и многим животным, человеческое воображение способно эротизировать, и вообще, сделать сексуально значимым практически любой реальный или идеальный объект.


В истории человечества подходы общества к сексуальным проблемам всегда были различными. Во все времена и в любых странах секс то поднимали до уровня религиозных обрядов, то принижали, относя его к культу сатаны. Его считали то гражданским долгом, то преступлением. Тех, кто в совершенстве владел искусством наслаждения, или уважали как одаренных людей, или презирали как грешников. В жизни некоторых народов секс неотъемлемая часть культуры, у других он ограничен массой запретов. Секс создает жизнь, но мог стать и причиной смертной казни. В некоторых странах, где мужчины были одержимы сексуальными проблемами, женщин считали пособницами дьявола.


Уже древнейшие цивилизации знали различные формы сексуальной жизни одни, из которых нормативно одобрялись и даже возводились в ранг культурных символов (например, фаллический культ, оргиастические ритуалы Востока и т.д.) а другие, осуждались и запрещались. В целом сексуальность усложнялась и индивидуализировалась по мере развития культуры и личности. Однако процесс этот противоречив. Соотношение духовных и телесных аспектов половой жизни, равно как и отношение к различным формам сексуальности, неодинаково в разных обществах.


Древнейшим и самым универсальным табу, безусловно, является запрет кровосмешения (инцеста), но насчёт других аспектов сексуальности (добрачные и внебрачные связи, онанизм, гомосексуализм и т.д.) разные общества и культуры придерживались разных, иногда даже противоположных норм. Но, даже античные авторы различают чувственное влечение, половую страсть к обладанию и возвышенную духовную, платоническую любовь.


В полном соответствии с общей иерархией явлений, заданной христианством, секс, не санкционированный супружеством, был в нашей культуре грехом. Но и в рамках допускаемых супружеских отношений навязывался некий "сексуальный минимум": метафизические требования предписывали практиковать секс лишь "целевым назначением" - для продолжения рода. Искать наслаждения было недопустимо - его в лучшем случае терпели как неизбежный побочный эффект.
Христианская церковь здесь вынуждена допускать своего рода "двоемыслие" даже применительно к институту брака: ведь воздержание остается для нее самодовлеющей ценностью независимо от института брака (особенно это относится к католицизму). Господствующей для христианства тенденцией всегда было стремление жестко ограничить даже безгрешный секс, направить его в одно-единственное, узкое русло.


Как известно, культурная традиция - в разных кругах по-разному, - третировала человеческое тело, и еще в XIX веке у пуритан или в викторианской Англии сексуальная холодность считалась нормой для женщины, а переживание оргазма - чем-то для порядочной женщины неприличным.


А вот где-нибудь в Азии половой акт мог носить сакральный характер, и в соответствующей культурной среде он мог бы выражать не кощунство, а самую истовую набожность. В обществах, которые мы называем примитивными, культивировалась сексуальная культура и обучение сексу, передача знаний о половой жизни из поколения в поколение. Правда, не во всех. У некоторых африканских племен продолжает бытовать хороший хозяйственный обычай удаления клитора у девочек, дабы жены не отвлекались от кухни и детей на секс - кроме народной мудрости, существует еще и народная глупость. Подобный обычай существовал еще в начале века у палестинских арабов, а в некоторых деревнях, говорят, существует и поныне.
Для европейского средневековья характерно двойственное отношение к сексу. Официальная христианская мораль в принципе антисексуальна: всё телесное она считает низменным и греховным, видя идеал в полном воздержании; даже в браке секс допускается только ради продолжения рода.


Однако на бытовом уровне средневековая культура была весьма терпима к сексуальности, видя в ней нормальный и естественный аспект человеческого бытия, свободно обсуждавшийся в быту и светском искусстве.


Раннебуржуазное общество внесло существенные коррективы в эти установки. В противовес церковному аскетизму, гуманисты реабилитируют право человека на чувственное наслаждение, и эротика снова занимает место в официальной `высокой` культуре.


Но вслед за тем религиозная пуританская мораль создаёт систему антисексуальных установок, в свете которых секс предстаёт не только греховным, но и несовместимым с самореализацией личности в сфере труда и накопления богатства. В жизни по принципу делу - время, потехе – час для сексуальности не находится места, она снова запрещается как нечто постыдное.


Противопоставление возвышенной любви низменному, животному половому влечению просто пронизывает медико-педагогическую литературу 18-19 вв.


Если античные авторы стремились научить человека наслаждаться, то педагоги того времени озабочены главным образом тем, как ослабить половое влечение, оттянуть начало половой жизни. Мораль полового воздержания формулируется при этом в тех же выражениях, что и буржуазные принципы экономии, накопления, самоконтроля. Стремление возвысить человека и культуру, подкрепленное цензурной политикой (многие классические произведения литературы и искусства в то время считались "непристойными"), увеличивает разрыв между моральным сознанием общества и реальным поведением людей. Секс ассоциировывался с чувством вины, уходил в "подполье". Особенно тяжёлым было положение женщин, которых викторианская философия считала в принципе асексуальными, лишёнными половых потребностей.


Но секс можно сравнить с той силой, которая заставляет одуванчик прорастать сквозь бетон, а корни деревьев - преодолевать крепкий фундамент и разрушать дом. И нельзя пытаться подавлять эту силу, сдерживать ее развитие - она будет рваться наружу, сметая все преграды или приобретая странные, порой уродливые формы.


Поэтому эти установки способствовали распространению фригидности у женщин, а для мужчин холодность официального буржуазного брака компенсировалась узаконенной проституцией.

Развитие общества, процесс необратимый, и вскоре произошел кризис буржуазной системы ценностей. Помимо этого возросла независимость молодёжи от родителей в городской среде, произошло ускорение полового созревания подростков в связи с акселерацией, появились первые ростки эмансипации, ослабла традиционная религиозная мораль, появились научная сексология и эффективные контрацептивы, позволяющие избежать нежелательной беременности, - всё это вместе взятое, вызвало значительные сдвиги в сторону либерализации половой морали.

В реальных исторических культурах секс либо возвеличивался вплоть до освящения, либо принижался и прятался как нечто весьма греховное - эта полярность хорошо заметна. Но, похоже, что когда эти два полюса сталкиваются, положительные и отрицательные, ценности как бы взаимно уничтожаются, аннигилируют.

А так хочется вместе с "Плэйбоем" гордо провозгласить девиз: Sex is fun - "секс - это удовольствие".

Mirazje,а где вы им занимаетесь?

Prada, у него дома, но никогда не знаешь кто вдруг случайно может заглянуть.

Prada,да уж...наверное)

Девушки, у вас бывало так, что после долгого и довольно страстного секса немного побаливает внизу живота?

Какое-то странное такое ощущение было у меня...не знаю, с чем это связано.(((

Грациозная Кошка, да, спасибо, я тоже думаю, что лучше сходить. Теперь уже точно уверенна...

СолнечнаяМ, у меня такое было последний раз
ну у нас был очень жесткий...трах))) извините)
все прошло через несколько часов, но больше не буду с такой страстью заниматья этим...)
внизу живота болело как будто-то менстры вот-вот придут
какие-то тянущие ощущения

March Cat, вововово....у нас тоже...было 3 или даже 4 раза...о,Господи, я даже вспомнить не могу Это было жёстко...особенно последний раз...да и 2 раза была поза догги долго...хмм...надо как-то думать головой немного.

СолнечнаяМ,
аналогично
мы какой-то траходром устроили

теперь будем аккуратнее
надеюсь))

March Cat, ай, Оооль...ну мы и психи))))

Я тут прочитала ужасную для себя статью в журнале по психологии (обычно я в них не верю, но в этот раз меня прямо передернуло)

Так вот, она была о том, что некоторые мужчины привыкают к определенной частоте секса - то есть если всегда (или очень часто) приходится воздерживаться от близости неделями, со временем он привыкает к такому "графику" и когда появляется возможность заниматься сексом чаще, чем раньше - он просто не хочет!
Потому что привык заниматся им, скажем, 2-3 раза в месяц!

Вообщем незнаю зачем я это пишу, просто стало интересно - у нас щас вполне нормальная секксуальная жизнь (при том что мы видимся раз в 2 а то в 3 недели), но если мы будем жить вместе... то нас ждет именно то, о чем я писала выше!
Потому что я уже сейчас начинаю это чувствовать
Я то ведь почему то к этому не привыкаю

надеюсь это не коснется нас))
хотя я отчетливо понимаю (именно понимаю и принимаю, потому что обычно так и бывает), что той страсти, что была в начале отношений, уже не будет

March Cat, Олик, а ты не думала о том,что к хорошему быстро привыкают? Привык к нечастому сексу...привыкнет к частому!Это ведь занятие приятное,полезное и вообще умопомрачительное...что тут долго привыкать?)

СолнечнаяМ, я думаю, что после 3 лет нечастой близости, обратно взять за привычку заниматься этим часто - это уже некий барьер
ну хотя незнаю... секс вообще не должен быть связан со словом "привычка"
ну никак..
он должен быть связан только с желанием)))
ну все зависит от мужчины конечно... но я, все равно боюсь
для меня очень страшно подумать о том, что мужчина может перестать меня хотеть...

March Cat, естественно...я тоже этого боюсь как огня) не дай Бог нам таких проблем. тфу-тфу-тфу

СолнечнаяМ,
March Cat,
точно точно, ну надеюсь нам всем это не грозит!

Ну вообщем мои опасения подтвердились...

Приехал ко мне после двух недель, а он весь вечер смотрел телек, а потом еще и ночью, ко мне не прикоснулся, после 3-х провальных попыток его соблазнить - я даже перестала его искушать, потому что поняла что это бесполезно
И на следующий день тоже не захотел и даже не предпринимал попыток

Если честно - у меня проскочила мысль о "паузе в отношениях", т.к. считаю эту ситуацию не нормальной...
Либо я его перестала возбуждать, либо у него другие проблемы

Вобщем я просто в шоке, не могу понять в чем дело...
Впервые за 2 года такое...
За 2 недели он даже не соскучился по сексу, а измена исключена...

March Cat, возможно ты права, у него голова забита чем-то, возможно какие-то проблемы, всякое может быть.

March Cat, поговори с ним...просто сядь и поговори,спроси, в чём дело.

Не хочу я с ним говорить даже...
Тем более что он и так все знает и видит, но молчит

Если бы захотел - то сказал бы
У нас очень доверительные отношения...

March Cat, это обидно очень((( может маленький такой кризис, ничего большего?

СолнечнаяМ, у него свои заморочки, я не хочу в них копашиться, его это бесит)
я думаю просто у нас не совпадает время... "хотения" что ли

скажу что вчера он снизошел и, видно, решил наверстать 2 упущенных дня и мы побили все наши рекорды по занятиям любовью - 4 раза за... 8 часов

March Cat, вы молодцы!!!

Красотка Саша, сама в шоке))
последний раз у нас такое было как раз пару лет назад

March Cat, молодость вспомнили

Красотка Саша, в каком то смысле так и есть - старички, уже третий год скоро